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Missões

Missões

Visitas nas casas no Sertão são uma das ações tomadas pelos missionários.Levar a Palavra de Deus às comunidades do Sertão envolve muitos desafios: além das dificuldades geográficas, os missionários encontram diversas comunidades que não têm presença evangélica.São cerca de 6 mil localidades no Sertão que ainda não possuem igrejas evangélicas, tornando o Sertão um dos locais menos evangelizados do Brasil. Ciente nestes dados, a Agência Missionária de Evangelização do Sertão AMES trabalha para mudar essa realidade.

A palavra de Deus fora claramente confiada a Jonas. Sua chamada não poderia ter sido mais clara. Porém, o profeta resolveu não ir a Nínive, mas fugir para Társis (na Espanha). (Jn 1.2,3). Com isso ele tentava algo impossível: escapar da presença do Senhor. Ao verificar a geografia da região (mapa), vemos que as duas cidades estão em direções opostas. À medida que ele procurava aproximar-se ou chegar a Társis, mais longe ficava do local da sua missão predita. O resultado foi que não conseguiu fugir da presença de Deus.

Façamos de todos nossos caminhos uma forma de comunicar Cristo, de todos nossos lugares um campo missionário, de todo nosso tempo nossa missão. Ainda hoje para boa parte das pessoas dentro da igreja; missionário é alguém que vai para a rodoviária ou aeroporto com a sua mala cheia de tralhas e fé e se manda para outra cultura (povo) a fim de comunicar Cristo.

A Confissão de Fé de Guanabara, escrita por Jean de Bourdel, Matthieu Verneuil, Pierre Bourdon e André la Fon, em terras brasileiras. No dia 7 de março de 1557 chegou a Guanabara um grupo de huguenotes (calvinistas franceses) com o propósito de ajudar a estabelecer um refúgio para os calvinistas perseguidos na França. Perseguidos também na Guanabara em virtude de sua fé reformada, alguns conseguiram escapar; outros, foram condenados à morte por Villegaignon, foram enforcados e seus corpos atirados de um despenhadeiro, em 1558. Antes de morrer, entretanto, foram obrigados a professar por escrito sua fé, no prazo de doze horas, respondendo uma série de perguntas que lhes foram entregues. Eles assim o fizeram, e escreveram a primeira confissão de fé na América (ver Apêndice 2), sabendo que com ela estavam assinando a própria sentença de morte. [1]