Aprenda a orar

CAPÍTULO II - ORANDO A DEUS

Vimos algo da tremenda importância e do poder irresistível da oração, e agora chegamos diretamente à questão: como orar com poder. No 12º capítulo dos Atos dos Apóstolos, temos o registro de uma oração que prevaleceu com Deus e trouxe grandes resultados. No quinto versículo deste capítulo, a maneira e o método desta oração são descritos em poucas palavras: “A oração foi feita sem cessar a igreja PARA DEUS por ele”.

A primeira coisa a notar neste versículo é a breve expressão “para Deus”. A oração que tem poder é a oração que é oferecida a Deus. Mas alguns dirão: “Não é toda a oração a Deus?” Não. Muito da assim chamada oração, tanto pública quanto privada, não é para Deus. Para que uma oração seja realmente para Deus, deve haver uma abordagem definida e consciente a Deus quando oramos; devemos ter uma percepção definida e vívida de que Deus está se inclinando sobre nós e ouvindo enquanto oramos. Em grande parte da nossa oração, há muito pouco pensamento sobre Deus. Nossa mente está ocupada com o pensamento do que precisamos, e não está ocupada com o pensamento do Pai poderoso e amoroso de quem estamos procurando.

Muitas vezes é o caso que não estamos ocupados nem com a necessidade nem com Aquele a quem estamos orando, mas nossa mente está vagando aqui e ali por todo o mundo. Não há poder nesse tipo de oração. Mas quando realmente entramos na presença de Deus, realmente O encontramos cara a cara no lugar da oração, realmente buscamos as coisas que desejamos Dele, então há poder.

Se, então, orássemos corretamente, a primeira coisa que devemos fazer é fazer com que realmente obter uma audiência com Deus, que nós realmente entram em sua presença. Antes que uma palavra de petição seja oferecida, devemos ter a consciência definida e vívida de que estamos falando com Deus, e devemos acreditar que Ele está escutando nossa petição e vai conceder a coisa que pedimos a Ele. Isso só é possível pelo poder do Espírito Santo, por isso devemos olhar para o Espírito Santo para realmente nos levar à presença de Deus, e não devemos nos precipitar em palavras até que Ele nos tenha realmente levado lá.

Certa noite, um homem cristão muito ativo caiu em uma pequena reunião de oração que eu estava conduzindo. Antes de nos ajoelharmos para orar, eu disse algo como o acima, dizendo a todos os amigos para ter certeza antes de orarem, e enquanto eles estavam orando, que eles realmente estavam na presença de Deus, que eles tinham o pensamento Dele definitivamente em mente, e para ser mais ocupado com Ele do que com sua petição. Poucos dias depois de conhecer esse mesmo cavalheiro, ele disse que esse simples pensamento era inteiramente novo para ele, que havia feito da oração uma experiência inteiramente nova para ele.

Se, então, orássemos corretamente, estas duas pequenas palavras devem penetrar profundamente em nossos corações: "A DEUS".

O segundo segredo da oração eficaz é encontrado no mesmo verso, nas palavras “SEM CESSAR”. Na Versão Revisada, “sem cessar” é traduzido “com sinceridade”. Nenhuma delas dá força total ao grego. A palavra significa literalmente "estendido-ed-ed-ly". É uma palavra pictórica e maravilhosamente expressiva. Representa a alma em um trecho de desejo sincero e intenso. “Intensamente” talvez chegasse tão perto de traduzi-lo quanto qualquer palavra inglesa.

É a palavra usada por nosso Senhor em Lucas 22:44, onde é dito: “Ele orou mais fervorosamente: e Seu suor era como se fossem grandes gotas de sangue caindo no chão”. Lemos em Heb. 5: 7 que "nos dias da sua carne" Cristo "ofereceu orações e súplicas com forte clamor e lágrimas". 15:30, Paulo pede aos santos em Roma que ESFORREM junto com ele em suas orações. A palavra traduzida “esforçar-se” significa principalmente lutar como nos jogos esportivos ou em uma luta. Em outras palavras, a oração que prevalece com Deus é a oração em que colocamos toda a nossa alma, estendendo-se em direção a Deus em intenso e agonizante desejo. Grande parte da nossa oração moderna não tem poder porque não há coração nela. Nós corremos para a presença de Deus, passamos por uma série de petições, pulamos e saímos. Se alguém nos perguntasse uma hora depois pelo que oramos, muitas vezes não poderíamos dizer. Se colocarmos tão pouco coração em nossas orações, não podemos esperar que Deus coloque muito coração em respondê-las.

Nós ouvimos muito em nossos dias do resto da fé, mas existe tal coisa como a luta de fé na oração, bem como no esforço. Aqueles que querem que pensemos que alcançaram um nível sublime de fé e confiança, porque nunca conheceram qualquer agonia de conflito ou oração, certamente foram além de seu Senhor e além dos mais poderosos vencedores de Deus, tanto em esforço quanto em oração. , que as idades da história cristã conheceram. Quando aprendemos a vir a Deus com uma intensidade de desejo que atormenta a alma, então conheceremos um poder em oração que a maioria de nós não conhece agora.

Mas como alcançaremos esse fervor na oração? Não tentando nos dedicar a isso. O verdadeiro método é explicado em Rom. 8:26: “E da mesma maneira o Espírito também ajuda a nossa enfermidade, pois não sabemos orar como devemos; mas o próprio Espírito faz intercessão por nós com gemidos que não podem ser proferidos ”(R.V.)

A seriedade com que trabalhamos na energia da carne é uma coisa repulsiva. A sinceridade operada em nós pelo poder do Espírito Santo é agradável a Deus. Aqui, novamente, se orarmos corretamente, devemos olhar para o Espírito de Deus para nos ensinar a orar. É neste contexto que o jejum vem. Em Dan. 9: 3 lemos que Daniel dirigiu o rosto “ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, e saco e cinza”. Há quem pense que o jejum pertence à antiga dispensação; mas quando olhamos para Atos 14:23 e Atos 13: 2,3, descobrimos que era praticado pelos homens sinceros do dia apostólico.

Se orarmos com poder, devemos orar com jejum. Isto, obviamente, não significa que devemos jejuar toda vez que oramos; mas há momentos de emergência ou crise especial no trabalho ou em nossas vidas individuais, quando os homens de sinceridade sincera se afastam até mesmo da gratificação dos apetites naturais, que seriam perfeitamente adequados em outras circunstâncias, para que possam entregar-se inteiramente à oração. Existe um poder peculiar em tal oração. Toda grande crise na vida e no trabalho deve ser enfrentada dessa maneira.

Não há nada agradável a Deus em desistir de um modo puramente farisaico e legal, coisas que são agradáveis, mas há poder na sincera sinceridade e determinação em obter em oração as coisas de que sentimos nossa necessidade, que nos leva a ponha de lado tudo, até mesmo as coisas em si mais certas e necessárias, para que possamos definir nossos rostos para encontrar a Deus e obter bênçãos dEle.

Um terceiro segredo da oração correta também é encontrado neste mesmo versículo, Atos 12.5. Ele aparece em palavras “DA IGREJA”. Existe poder na ORAÇÃO UNIDA. É claro que há poder na oração de um indivíduo, mas há muito mais poder na oração conjunta. Deus se deleita na unidade de Seu povo e procura enfatizar. Nós lemos em Matt. 18.19: “Se dois de vocês concordarem na terra como qualquer coisa que pedirem, isto será feito por eles de Meu Pai que está no céu”. Essa unidade, entretanto, deve ser real. A passagem que acabamos de citar não diz que se dois concordarem em perguntar, mas se dois concordarem, QUALQUER coisa que eles pedirem.

Duas pessoas podem concordar em pedir a mesma coisa e, no entanto, não há um acordo real quanto ao que pediram. Alguém poderia perguntar isso porque ele realmente desejava isso, o outro poderia pedir simplesmente para agradar seu amigo. Mas onde existe um acordo real, onde o Espírito de Deus traz dois crentes em perfeita harmonia como concernentes àquilo que eles podem pedir a Deus, onde o Espírito coloca o mesmo fardo em dois corações; em todas essas orações há poder absolutamente irresistível.


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